ΕΧΘΕΣ ΓΡΑΨΑΜΕ ΤΑ ΕΞΗΣ:
ΛΟΙΠΟΝ ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΠΙΝΑΚΑ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΜΕΣΑ ΣΕ ΕΝΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ 2011 ΤΗΣ ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ. Η ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΣ ΠΟΥ ΦΙΛΟΞΕΝΗΘΗΚΕ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΟΥ ΦΕΣΙΒΑΛ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΕΞΗΓΗΣΕ ΟΤΙ Ο ΠΙΝΑΚΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΤΟΥΡΚΙΚΗ ΦΙΛΙΑ-ΠΑΝΤΩΣ Ο ΗΛΙΟΣ ΚΕΦΑΛΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ
ΚΕΜΑΛ ΑΤΑΤΟΥΡΚ-ΜΗ ΜΕ ΡΩΤΗΣΕΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΔΥΟ ΛΟΓΟΥΣ 1)ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΩ ΑΠΟ ΤΕΧΝΗ ΟΠΩΣ ΑΛΛΟΙ ΕΙΔΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ 2)ΚΙΝΥΝΕΥΩ ΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΘΩ…..ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΣΙΩΠΑΙΝΩ-ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΔΙΚΑ ΣΑΣ ΣΧΟΛΙΑ. ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΙΧΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΠΙΝΑΚΑ ΜΟΙΡΑΣΘΗΚΕ ΔΩΡΕΑΝ
ΣΗΜΕΡΑ η Δημοτική αρχή βγαίνει στην αντεπίθεση και νοιώθωντας δικαιωμένη πανηγυρίζει για το ότι ο πίνακας δεν είχε τον Παραθενώνα (κάτι που δεν γράψαμε )αλλά το Μαυσωλείο του Κεμάλ. Προφανώς δεν έχει αντιληφθεί ότι η ιστορία του Κεμάλ δεν είναι συνώνυμο της Ελληνοτουρκικής φιλίας. Αυτά φυσικά για έναν Αναγνωσταρά είναι ψιλά γράμματα. Αυτός θέλει να πουλήσει,και πουλάει Δημοκρατικοφροσύνη,
ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΡΑ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:
Ο αρρωστημένος νους και η πρόθεση ορισμένων να βλάψουν την πόλη του Ναυπλίου δεν έχει όρια. Κατά τις ημέρες του 20ου Φεστιβάλ Ναυπλίου έλαβε χώρα στην «Αίθουσα Τέχνης Ναυπλίου» της κας Μαρίας Γκούμα, Έκθεση Ζωγραφικής μίας Ελληνίδας και μίας Τουρκάλας Ζωγράφου και συγκεκριμένα της Σοφίας Καλογεροπούλου και της Hatice Kumbaraci με τον τίτλο «Δύο Φίλες». Η Τουρκάλα ζωγράφος είχε φέρει μαζί της και κάποια σπιράλ αναμνηστικά από παλαιότερη έκθεσή της στην Τουρκία στα οποία απεικονιζόταν και ένας πίνακας λαϊκής τεχνοτροπίας που παρουσίαζε τον τάφο του Κεμάλ στην Άγκυρα.
Το να μην έχει δει κάποιος τον τάφο του Κεμάλ είναι απόλυτα φυσιολογικό και αναμενόμενο. Το να νομίζει ή να ισχυρίζεται όμως κάποιος ότι το απεικονιζόμενο κτίριο είναι ο «Παρθενώνας» σημαίνει είτε ότι δεν έχει δει ποτέ του τον «Παρθενώνα», είτε ότι ο νους του είναι τόσο διεστραμμένος, ώστε με πρόθεση θέλει να βλάψει την πόλη του Ναυπλίου και τους δημότες της διαδίδοντας ανυπόστατα ψεύδη.
Όταν μάλιστα βλέπει και την τούρκικη σημαία στον Παρθενώνα τότε τα λόγια περισσεύουν για να περιγράψουν την αρρωστημένη του φαντασία. Εκτός βέβαια και εάν είναι τόσο «καλός γνώστης της ιστορίας», ώστε να νομίζει ότι όποιο κτίριο έχει «κολώνες» είναι ο Παρθενώνας.
Όταν κάποιος, στον βωμό της εξυπηρέτησης των όποιων συμφερόντων του, δεν σέβεται μια ολόκληρη πόλη και προτιμά να προκαλεί αναταραχή και αναστάτωση τότε είναι πραγματικά επικίνδυνος.
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΟΛΑ ΟΣΑ ΓΡΑΦΕΤΕ Κε ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΡΑ ΣΑΣ ΡΩΤΑΜΕ ΑΠΟ ΒΑΛΚΕΙΑ-ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑ Η ΑΓΝΟΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ ΝΟΙΩΘΕΤΕ ΔΙΚΑΙΩΜΕΝΟΣ;
